온 누리는 겨레말 한 가지로만 이루어진 말은 없고, 겨레말과 여러 겨레말이 뒤섞여 뿌리내린 ‘들온말’이 합쳐 이루어졌습니다. 우리 말 속에 다른 겨레말이 들어온 것은 우리 역사와 함께입니다.
처음에는 ‘길야크 말’, ‘알타이 말’, ‘드라비다 말’, ‘퉁구스 말’ 들을 넘나들며 함께 썼고, 그 뒤로 신라 때는 한문, 고려 때는 ‘몽골 말’, 조선 때는 니혼 말과 ‘차이나 말’이 들어왔습니다.
그 사이사이에 서양말도 흘러들어왔습니다. 그런 말이 우리 말 속에 들어와 한 살이 된 말인 ‘들온말’은 ‘가마니, 고구마, 구두, 냄비, 조끼’들은 니혼 말에서, ‘보라매, 고들개, 조랑말, 야호’들은 몽골 말에서, ‘메주, 사둔, 고무, 껌, 담배, 고추, 과녁, 김치, 김장, 도둑’들은 만주 말, 그 밖에 프랑스 말, 잉글랜드 말, 포르투갈 말과 한자말에서 흘러들은 ‘들온말’도 있습니다.
이 ‘들온말’이 겨레말과 다르다는 느낌이 들지 않는 것은 우리 삶 속에 뿌리를 내리고 아주 녹아들었기 때문입니다. 그러나 ‘작년, 부친, 혼인, 노인, 학교, 태양’ 같은 한자말이나 ‘텔레비전, 택시 가스, 레일’ 따위 서양말은 이와 다릅니다.
아무리 입에 익어서 스스럼없이 쓰는 말이라 하더라도 겨레말과 바탕이 다르다는 것을 누구나 곧바로 압니다. 그래서 사람들은 한자말이라, 서양말이라 합니다.
이런 한자말과 서양말을 ‘들온말’로 받아들이느냐 내치느냐를 판가름하는 것이 앞으로 우리가 하루바삐 해야 할 일입니다.
◎『‘들온말’이란 우리 말살이에 꼭 쓸모가 있는 말인데 ‘거기에 가름할(합당한) 겨레말이 없거나 겨레말로 새로 만들기 어려운 말로 정함을 원칙으로 한다.’』고 법으로 정하고,
◎{그 똑바른 잣대를 바탕으로 ‘국어 심의회’에선 이제라도 ‘외래어 사정’에 나서야 합니다. 그렇지 않고 지금처럼 외국말과 말투가 마구 들여오면, 앞서 우리 말 토씨가 흐트러지는 모습을 보았듯이 우리 말은 죽고 맙니다}
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입력 : 2008년 02월 18일(월) 13:10
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