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미디어 문화 - 김경원 익산남북문화교류협 회장
익산신문 기자 / ikpress@naver.com 입력 : 2009년 09월 28일(월) 17:07
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새천년 무더운 어느 여름날. 한국 영화 ‘동감’과 sf영화에서 우주인들이 메는 금속 산소통 같은 모습의 배낭, 일명 '테크노 백팩'을 40대가 메고 나와 20대 평화를 꿈꾸는 청년들의 국토순례길에 눈길을 끌었다.
최근 사람들은 '생각하는' 철학의 시대에서 '보는' 이미지의 시대로 세상이 바뀌어 학문의 위기가 왔다고 한다. 특히 인문학자들은 디지털 미디어 스펙터클이 뿜어내는 이미지 문화속에서 기존 학문의 한계를 인문학의 위기로 인식하기에 이르렀다.
이는 인문학이 급변하는 이미지 문화에 대해 보편적 지식체계를 구하지 못하고 전통적 문자언어와 관념적 지식만을 추구해온데 대한 목소리일 것이다. 구텐베르크 시대의 산물인 책을 읽건, cd룸 하이퍼텍스트를 보건 간에 과연 '생각하다'와 '보다' 사이에 근본적인 차이가 있는가? 한자로 ‘세상을 사유하는 법‘을 말하는 세계관에서 관은 '보다' 이며 이때 본다는 것은 망막에 비쳐진 것뿐만 아니라, 현전하지 않는 것까지도 관류하는 일종의 '내적 깨달음'을 의미한다.
문제는 학문의 자체에 있는 것이 아니라 학문하는 사람들의 지적태도에 있는 듯하다. 그동안 인문학자들은 형이상학적 사유능력만이 인문학의 몫이고, 구체적인 현실감각으로서 보는능력과 표현능력은 특정매체와 관련된 실천영역의 몫으로 생각해 왔다. 그러나 미디어의 변화가 인식의 범위를 넘어서고 있다는데 있다.
최근 멀티미디어로 대변되는 전자적 가상공간, 하이퍼테스트, 가상현실 등의 새로운 미디어의 출현은 고정적 기호로서 문자적 지성계에 다중감각적인 ’지적 상상력‘을 불어넣기 시작했다. 현재의 변화를 혁명과 이탈로서가 아닌 ’문화의 연속성‘의 단계로 이해해야 한다. 새로운 미디어문화는 기존의 언어, 의미, 실체에 대해 우리가 갖고 있던 선입견이, 과연 삶에 찌든 소시민들이 공원 벤치에 앉아 바람결에 시집을 넘기며 휴식을 취하던 그 낭만과 정서를 도시락 크기만한 전자책이 어떻게 담아낼 것인가. “전자책이 곁에 있어도 나는 책이 그립다”는 사람들을 위한 도시락통은 어떤형태와 구조적 인터페이스로, 가상공간에서의 인지적 기제를 제시 할 것인가는 문화와 관련되지 않고서는 절대로 성취될 수 없기 때문이다.
대중미디어의 제도와 형태, 각종여가와 오락공간들과 어떤 방식으로든 타협점을 찾아야 한다. 이미지 시대는 인간 지식의 연속성을 유지하면서 어떻게 문화적 저항과 재생산에 참여하는가의 이른바 '양방향 다층적 학문'을 요구한다.
기존의 폐쇄적인 분과체제의 대상중심에서 삶과 이미지를 둘러싼 문화적 주제로 전환 되어야한다. 인터페이스와 같이 인간의 마음의 생태계에서 거주하는 방식을 해석하고 창조하는 필요조건은, 우리의 마음이 어떻게 상호작용 하는가에 있음이다.
인간의 마음과 컴퓨터가 서로 결합되어 이전에 생각하지 못했던 방식으로 정보를 처리하는 일종의 협력자로 관계가 되었다. 공생관계가 맹목적인 기술개발과 디자인 이전에 다시 생각해 봐야할 디지털 인간학의 화두가 아닐 수 없다.
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