↑↑ 한승진 황등중 교사.
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세상의 변화, 문명의 변화가 과연 인류의 삶을 건강하고도 지속가능하도록 할 수 있는 방향으로 나아가게 할 수 있는 변화인가 아닌가 하는 것이 문제이다. 우리 인간은 문명의 전환기에 능동적으로 대처하면서 새로운 문화를 창출해왔다.

불가능해 보이는 일이나 절망적인 상황 속에서도 희망의 역사를 만들어냈음을 역사에서 찾아 볼 수 있다.

이런 희망을 품어보면서 풍성한 생명을 누리기 위한 생명문화창달로 전환을 어떻게 이루어가야 하는지를 생각해본다.

생명문명으로 일대 전환을 위해 우리는 무엇보다도 과거의 대역병을 포함하여 코로나 19가 가르쳐주는 교훈이 무엇인가를 발견해서 우리의 의식과 삶의 태도와 방식을 바꾸어 나가야 할 것이다.

코로나 19는 인간의 잘못된 삶의 결과라는 점에서 지금까지 우리가 살아온 삶의 방식에 있어서 무엇이 잘못된 것이었는지를 일깨워준다.

정상적인 일상의 삶을 무너뜨리고 있는 코로나 19는 우리 인류가 지금까지 형성해온 문명은 살리는 문명이 아니라 가난한 나라들과 사회적 약자들과 생태계를 착취하고 약탈하면서 지구의 생명체계를 파괴해온 제국주의 문명이었음을 알게 하는 중요한 계기가 되었다.

오늘 우리의  문명을 생명문명으로 전환하기 위해서는 인간뿐만이 아니라 인간이 아닌 다른 존재들을 착취의 대상이 아니라 함께 더불어 살아가야 하는 존재라고 생각하는 인식의 대전환을 가져야한다.

이제 우리는 인간중심적인 문명을 지구중심적, 생명중심적 문명으로 바꾸어야 함과 동시에 인간의 행복이 자연의 행복과 직결되어 있다고 생각하는 인식의 대전환을 가져야한다.

우리는 코로나 19를 통해 인간의 문명이 무한개발과 무한성장, 무한생산과 무한소비, 무한경쟁을 추구하는 탐욕적인 문명이었음을 알게 되었다.

따라서 지속할 수 있는 문명으로 전환하기 위해서는 유한한 인간으로서 본래 한계를 가진 존재라는 사실을 인정해야한다.

코로나 19를 통해 인간의 삶에 있어서 무엇이 소중한 것인가를 알게 되었다. 코로나 19로 우리에게 지금까지 살아온 삶의 방식에 대한 성찰의 소중함을 알게 되었고, 또한 그 성찰의 기회를 갖게 되었다.

일상의 소중함과 평범한 일상의 행복이 얼마나 소중한 것인가를 알게 되었다. 지구 세계의 모든 피조물은 모두 연결되어 있다는 의식과 그래서 모든 피조물은 공존, 공생해야 한다는 의식의 소중함을 알게 되었다.

모든 생명세계는 단순히 인간에게 종속된 부속물이 아니고, 공적 의료체계의 소중함도 알게 되었다. 재난은 가난한 사람들에게 더 큰 고통을 가져오는 것이기 때문에 기본소득을 보장해주는 것이 점점 더 중요해지고 있음도 알게 되었다.

전염력이 매우 높으므로 사회적 거리두기와 손 씻기와 같은 예방수칙을 잘 지키는 것의 중요함을 알게 되었다.

한 사람의 감염은 곧바로 다른 사람에게 전파될 위험성이 매우 높고, 지역감염, 세계감염으로까지 금방 퍼질 수 있으므로 지역사회, 세계사회 공동체의 일원으로서 공공의식, 공감의식, 연대의식을 갖는 것이 중요하다는 사실도 알게 되었다.

바쁘게만 살던 현대인의 삶에 있어서 멈춤으로 안식, 침묵, 명상이 얼마나 소중한 것인가도 알게 되었다. 이렇듯 우리는 뜻하지 않은 코로나 19를 맞아 많은 것들을 알게 되었다.

“이 또한 지나가리라(This, too, shall pass away)”라는 말이 있다. 이 말은 다윗 왕의 반지 안에 새겨진 문구라고 한다.

지금 우리는 코로나 19로 한 번도 경험하지 못한 시간을 보내고 있다. 모든 게 멈춰 선 것만 같은 시간을 보내고 있다. 생계를 위해 잠시도 멈출 수 없는 사람들에게는 더욱 고통스러운 시간이다.

하지만 이 사태도 언젠가는 잦아들고 끝이 날 것이다. 보건 당국과 의료진의 헌신으로, 그리고 시민의 협력으로 “이 또한 지나갈 것”이다.

잘 참고 견디면 언젠가는 반드시 희망찬 내일이 올 것이다. 이미 주어진 고통의 현실 속에서 우리가 뼈저리게 깨닫게 되는 것들을 깊이 성찰해보고 거기서 코로나 이후의 새로운 문명사적인 대전환과 성숙을 기대해보자. 그러면 코로나 19를 지혜롭게 잘 극복해내고 그 힘과 지혜로 제2의 코로나 19와 같은 어려움을 근본적으로 예방할 수 있을 것이다.