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최명환 익산보훈지청장 - 어정칠월 동동팔월
마스터 기자 / ikpress@naver.com 입력 : 2008년 09월 01일(월) 11:13
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밭농사 · 논농사는 절기에 어긋나며 지을 수 없다. 때 되면 씨앗을 뿌려야 하고 풀 나면 김을 매주고 익으면 추수를 하여야 한다. 씨앗을 뿌릴 때 뿌리지 못하면 가을걷이가 없고 김을 매주지 않으면 수확량은 줄어든다. 때를 놓치지 말고 그 때에 맞춰 농사일을 하여야 한다. 당연한 이치로 세상만사가 다 그렇다.
음력 칠월은 곡식과 과일이 무르익는 때라서 농사꾼이 특별히 할 일이 없어 한가하다. 때문에 어정거리며 시간을 보낸다고 해서 ‘어정칠월’이라 한다. 반면에 음력 팔월은 추수하느라 일손이 모자라고 추위가 다가오므로 겨울 준비에 발을 동동 구르며 바쁘게 움직여야 하기 때문에 ‘동동팔월’이라 한다. 요즘이 때는 8월 말로 음력 7월 말이라 ‘어정칠월’이라 하겠다. 그렇지만 이 8월에는 일제강점기의 시작과 끝이 있는 등 농사일은 몰라도 우리네 삶은 어정칠월이 아니었다. 1일(1907년)은 대한제국군대가 강제 해산되었으며 10일(1940년)에는 동아 · 조선일보가 강제 폐간되었고 15일(1945년)은 일제에서 해방된 날이다. 같은 날에(1948년) 대한민국정부가 수립되었다. 그래서 올해는 광복63주년 · 건국60주년이 된다. 29일(1910년)은 국치일로 일제의 노예가 된 날이다. 조선이 망하고 34년 11개월 동안 나라 없는 암흑기가 되었다. 8월은 나라가 망하고 다시 찾은 희비가 엇갈리는 때이다.
나라를 잃지 않았으면 광복절이 건국절이 왜 있을까. 광복절과 건국절로 시비 거리를 또 하나 만들었다. 말 좋아하는 사람들 말 좋아하게 생겼다. 내 나라를 남의 나라에 왜 빼앗겼는가 하는 근본적인 문제를 찾아 가르치지는 않고. 입씨름으로 아까운 세월만 보내는 것이 아닌지 모르겠다. 병자호란 때 이야기를 조금 해 보자. 남한산성에 갇혀 있으면서 싸워야 할지 화친을 하여야 하는지를 정하지 못하고 날이 새고 해가 진다. 결국에는 인조임금이 삼전도(三田渡)에서 청 태종에게 항복을 하고 만다. 돌아가는 세상을 살피지 못하고 그렇다고 나라 힘을 기른 것도 아니고 입 싸움만 하다가 그런 꼴을 당했다. 목숨을 걸고 논쟁을 한 결과가 그렇다. ‘말로써 말 많으니 말 많을까 하노라’ 라는 말이 있다.
요즈음 우리사회 모습을 보면 말이 많고 모두가 남의 탓이다. 기름값이 올라 못 살겠다 하면서도 값이 오르기 전보다 기름 사용량은 더 많다면서 값을 탓한다. 취업하기 어렵다는데 중소기업체에서는 일손을 구하지 못해 난리란다. 출산율은 세계 최저라면서 대책은 없고 걱정만 한다. 공기업을 구조조정 하지 않는다고 야단이면서 자기네 기업은 통폐합 하지 말란다. 모든 일이 법과 규정에 따라 지켜져야 함에도 법을 지키지 않는 것이 힘 인양 법을 어긴다. 법이 잘못됐으면 개정하면 될 텐데 하지 않는다. 윗물이 맑아야 아랫물이 맑다. 지도층이라는 사람들이 법은 지키지 않고 받아서는 안 될 돈은 받으면서 다른 사람한테는 돈 받지 말란다. 모두가 자기 위치에서 자기 삶에 충실하지 못했기 때문이다. 자기 몫을 · 시민으로써 · 국민으로써의 몫을 다 했는지 한번 생각해보자.
일본은 ‘독도’가 자기네 땅이라고 또 흑심을 들어냈고 중국은 ‘이어도’가 자기네 땅이란다. 백두산 천지는 모두 중국 땅으로 표기 되어 있단다. 두만강의 ‘큰 섬’이라는 섬도 러시아령으로 표기되어 있단다. 우리는 그 동안 무엇을 했고 무엇을 하고 있는지. 주변국가가 모두 이럴 진데 집안에서만 호랑이를 잡는다. 두 눈을 크게 뜨고 세상 밖도 내다보자. 어정칠월이라고 어정거릴 때가 아니다. 동동거려 보자.
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마스터 기자  ikpress@naver.com
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